家谱制作用纸做？

一、家谱制作用纸做？

族谱纸 宣纸 洒金红色宣纸

族谱的形式有装订成册的（古为线装，今与一般印刷物相同），也有图表式的。许多家族把编纂族谱作为后代子孙的一项义务写进族规，重修族谱年限不等。闽北浦城的季氏和李氏家族，均规定族谱30年一修。房氏则规定“宗谱有贤子孙或十年、三十年一修，则存没葬地，时日不爽。先儒云，一世不修谱为不孝，宜知之。”（清·光绪《闽浦房氏族谱》）类似的族规，使修谱用家族法的形式永久化了。

族谱所载内容详略不一，通常除记载全族的户口、婚配和血缘关系外，还有全族的坟墓、族田族产、祠庙等的方位、数量及管理使用办法、家族的规约训诫、修谱凡例义则、各类合同契约文书等。一些较详的族谱，还记载有家族历代的重大事件、与外界的纠纷、可嘉奖的人物传记、科举出仕、名人传记以及义行节烈等。

族谱的核心内容是记载家族的世系源流、血缘系统。以防血缘关系紊乱而导致家族瓦解。连城《新泉张氏族谱》卷首说得明白：“亲疏派别得谱则溯其源，上下分支得谱则穷其本，即荡析代变，而皆有所考焉。”为达到显示血统的目的，各地族谱均有认中国先朝名人为远祖的习俗，这种附会的谱风，虽能使其家系倍增光彩，但往往导致家史失真和对后代误导。安溪湖头的李氏宗谱，认先祖为道教创始人李耳，直系则“出陇西，为唐高祖李渊公之苗裔。”南靖庙兜郭姓，认始祖为周文王之弟“虢叔”（“虢”与“郭”音近），并由虢叔是黄帝的二十七世裔孙，郭子仪是虢叔的第六十世孙、黄帝的八十七世裔孙，而推论自己的宗族嫡出于中唐名将郭子仪。（《南靖文史资料》第二期89页《庙兜郭姓的历史渊源》何柳枝）这些记载，易使族人深信不疑。其他的如刘姓必溯祖为刘邦，肖姓多探源为萧何，都是这种攀强名流、附会望族的修谱心态之反映。

族谱中，家族迁居（开基）始祖之下的代系排列严格分明，不容混淆。这往往是族谱中最具史实价值的部分。福建的许多家族，都实行名字排行制（古称“昭穆”），俗称“排辈份”。即在同一辈份的族人中名或字须用某个统一规定的单字起头，再与其他单字结合成名或字，以示区别。如某一父辈生三子，儿辈名按“永”字排列，分别称“永志”、“永仁”、“永贵”。如此，在族谱中一看“永”字排行便可知其为兄弟或堂兄弟辈份。已去世者，则在其名上写上谥称并加上“公”字，以示区别，沙县一带习俗，收养子若无族长和六亲认可，不可上谱排字辈，否则会被骂为“出透的人”而遭岐视。排辈份除少数由祖、父辈临时决定外，大多是按先祖早已选定的排行用字。南靖县双峰村《丘氏族谱》载：从其二十一世始，标定的昭穆用字是：“文章华国，诗礼传家。创垂显奕，继述藏嘉。光前荣耀，世德作裘。仁亲义祖，燕翼贻谋。桂芳兰茂，日新月盛。思皇多佑，福禄来成。庆余善积，谱泽绵延。宗风丕振，亿万斯年。”（《南靖文史资料》第二期86页《双峰丘氏的历史渊源》林明波）目前已传至“垂”、“显”字辈，即第三十至三十一世。这种按族谱排辈份的方法，使农村常可见到这样的俗象，由于世系分支发展速度不一，一些年届七旬的老翁，要向三岁稚童称“叔”或“伯”。永定俗谓：“白头哥，坐地叔”（即对平辈的白头老翁仅呼“哥”，而尚在襁褓中的叔辈，即使上年纪老者也要唤其为叔）。为了区别同辈中的年龄次序，“排辈份”之外还要“排号”。永泰县同安乡张氏族谱规定，族人添丁按先后次序排号，日常称呼常舍其名而直呼其号，如同辈中是第20个出生的，就直呼“二十”以代名字。这一习俗在当地一些年高者中至今仍颇为流行。

同一姓氏的不同分支家族，还经常利用族谱中的血缘世系排行记载，进行“联谱”活动。安溪谢氏家族，曾于民国年间合数十宗支进行大联谱。辈份分明后，各宗支子孙公议决定排行班次悉归画一，修纂总谱，旨在扩大家族势力。谢氏家族裔孙谢维峻在《联谱序》中称：“联之以谱，化弱小为强大，转柔软为坚刚，众志成城。”此外还有，当族谱分支过多时另分几个房派修谱（房谱和族谱通称家谱）。如一房人外迁，其房谱分出后就成为新的族谱。

由于族谱为同一姓氏家族承继的依据，故一般只记男丁。少数族谱也将族中所谓“贞妇烈女”记载入乘。族谱有的依不同对象规定用笔着色的。据《岛居三录》载：“泉郡向修族谱，世系图所牵连之线，有红有黑，体例甚严。红线者，一本至亲，虽远房承宗亦然；黑线者，乞养异姓，即显宦不能免，此亦春秋诛心之法也。”有功名成就或能光宗耀祖之人，族谱中用红笔记入以示表彰，过去秀才或秀才以上的读书人也用朱笔入谱。现在一些新修族谱仍沿此习。寿宁《刘氏总谱》中，凡上大学的族人，名下都划上红线，所书的姓名用谱名（即按族谱排行而起的名字），抱养子用黑线注明（连城一带是用蓝线）。修谱和查阅族谱也很有讲究。旧时对祖谱保管十分重视，须慎重保存，定期曝晒，认真缮修。霞浦一带，谱系分正谱、副谱（草谱）。副谱可以查阅，而正谱修好后，要入箱上锁，将开锁的钥匙丢入祖祠神龛，以示此谱交祖先收存，以后禁开锁。若遇副谱丢失，有事要查谱时，要先做“牲福”，祭请祖先同意，方可开锁。

旧时一些宗族修谱，每逢初一、十五日要祭祀祖宗。族谱告成后，还要造灵厝、做功德，请和尚法师观灯；观灯时造3座大灵厝（纸糊房子），供已超度的神魂居住，另设一些黑龛，供无子孙后代及未超度的神魂居住。福建省连城一带宗族，每年正月要拜“代图”（即写在布上的族谱）。行仪时，本族男丁都要到场，先是“新丁上图”（即新添男丁的名字入谱），上图之家要给执笔者一个红包，并烧香燃炮，用三牲祭祖。若逢大祭，要用整头猪羊置于下厅的支架上；继而是鸣锣击鼓放鞭炮；最后会餐，座位严格按辈份排列。族人围坐喝酒谈心，气氛很好。连城人把正月“拜代图”的宗族聚会称为“闹花灯”。

另：有些地方有专业的修家谱的团队或个人，你可以打听下。如果你是成都的可以去琴台路找找，那里有个专门为人修家谱的老人。

二、用纸板做蛤蟆手工制作过程？

今天老师用纸板给大家做了一个蛤蟆。老师先在纸板上画出了蛤蟆的大概轮廓。最后用剪刀把它剪下来。

三、制作迷你零食用纸做的？

1 可以使用食品级的油纸、烘焙松饼纸等材料制作迷你零食用纸。2 这些食品纸材料具有一定的防油性和耐温性，能够很好地保护食品味道和卫生。3 食品纸材料还可以根据需要进行定制和加工，裁剪成适合零食使用的大小和形状，是一种方便实用的包装材料。

四、用纸杯制作灯笼？

2、用剪刀修饰杯口的形状，再拿出一个空纸杯剪出一个杯底，杯底四周用剪刀修饰。

3、在两个纸杯的底部用剪刀穿个洞，用一根红丝绳穿过，底下打一个结固定，使灯笼基本成型。

4、慢慢挤压纸杯，使纸杯变成灯笼的肚子，接着把杯底作为灯笼顶部与挤压的纸杯用胶水粘在一起，用红丝带固定。

5、用红色水彩笔将纸杯涂成红色。

6、将彩色纸多次对折后剪成一丝丝，做成灯笼的红穗子，绑在红丝绳的尾部，用彩带包裹固定。

7、吸管就作为灯笼的杆子，先用双面胶把吸管黏上，再把彩带卷在吸管表面固定住，这样，一个精致的灯笼就完成了！您知道吗？

五、用纸做橙子

在现代社会中，纸张是一种普遍使用的材料。它被广泛应用于办公、教育、艺术和日常生活中。然而，我们往往忽视了纸张的潜力，它可以被用于创造出惊人的艺术品和实用的物品。

今天，我想和大家分享一种非常独特的用纸做橙子的创意。这个创意既有趣又实用，可以给我们带来不同寻常的体验。

材料准备

• 橙色纸张
• 剪刀
• 胶水

首先，我们需要准备一些橙色的纸张。你可以选择不同的纸张质地和颜色，以增加艺术作品的多样性。

制作过程

1: 首先，将橙色纸张剪成适当大小的长方形，以模拟橙子的外形。

2: 接下来，将纸张对折，然后再对折一次，以便将纸张折叠成半圆形。

3: 使用剪刀将纸张的边缘剪成波浪形，以增加橙子的真实感。

4: 在纸张的底部涂上一些胶水，并将其黏贴在一张纸上，以形成橙子的底部。

5: 最后，用剪刀剪出一片绿色纸张，然后将其粘贴在橙子的顶部，模拟橙子的茎。

完成了！你现在拥有一个用纸做成的橙子，它看起来非常逼真。你可以将它放在书桌上作为装饰，或者用它来进行创意手工活动。

希望这个创意能够激发你的想象力，并给你带来愉快的体验！

六、薰衣草用纸做

薰衣草用纸做：一种别具创意的手工艺品

薰衣草被誉为自然界的香气之王，其宜人的气味和美丽的花朵使其成为人们最钟爱的植物之一。而薰衣草用纸做手工艺品，则是一种别具创意的艺术表现形式。无论是制作贺卡、装饰画或者其他创意手工，薰衣草用纸做都能为作品增添一份独特的魅力。

薰衣草用纸做手工艺品可以说是将大自然的美丽与人工设计相结合的完美表现。而制作薰衣草用纸做手工艺品并不复杂，只需要准备一些普通的文具和薰衣草花朵即可。那么，接下来让我们一起来看看如何制作这种别样的纸艺品吧。

材料准备

• 薰衣草花朵：新鲜的薰衣草花朵是制作薰衣草用纸做手工艺品的关键材料。
• 水彩纸：选择质量较好的水彩纸可以使作品更加美观。同时，水彩纸的厚度和韧性要适宜，以便后续的制作过程。
• 胶水：胶水是将薰衣草花朵固定在纸张上的重要工具。
• 剪刀：剪刀用于剪裁纸张和修整薰衣草花朵。

除了以上所列材料外，你还可以根据自己的喜好准备一些亮片、丝带等装饰品，以增添作品的个性和美观度。

制作步骤

制作薰衣草用纸做手工艺品的步骤非常简单，只需按照以下几个步骤进行操作：

1. 将薰衣草花朵拆下，排列整齐。
2. 将一张水彩纸放在平整的桌面上，准备开始制作。
3. 使用剪刀将薰衣草花朵修整成合适的大小，以便贴在纸张上。
4. 在水彩纸上涂抹一层薄薄的胶水，然后将薰衣草花朵粘贴在纸上。
5. 根据自己的创意，可以选择添加一些装饰品，如亮片、丝带等。
6. 等胶水干透后，可以根据需要进行修整和装裱，制作成最终的作品。

注意事项

在制作薰衣草用纸做手工艺品时，需要注意以下几点：

• 选择新鲜的薰衣草花朵，以保证作品的美观和持久。
• 使用胶水时，要适量，不要使用过多，以免破坏纸张。
• 在贴花朵时，要轻柔地按压，确保花朵与纸张之间充分贴合。
• 在干燥过程中，要避免灰尘和水汽进入，以免影响作品质量。

薰衣草用纸做手工艺品的制作过程简单而有趣，不仅能够培养动手能力，还可以让人们感受到大自然的美妙与创意的无限可能。无论是制作成贺卡送给朋友，还是挂在墙上做装饰，都能为生活中增添一份美好。

希望通过这篇文章的分享，能够激发更多人对薰衣草用纸做手工艺品的兴趣，让更多人能够亲自动手制作一份独一无二的作品。

七、怎么制作细胞模型?最好是用纸做的？

制作动物细胞模型请事先准备清水，琼脂，海棠（或山楂，青梅等圆形干果，果脯），小塑料食品袋（最好选近似圆形的或圆形的），线。然后按照以下步骤操作。

1.先把琼脂和水煮成溶胶状，然后将部分胶状琼脂倒入小塑料袋（一半左右即可），未到入的琼脂应保温，否则溶胶状的琼脂会因冷却而凝固。

2.当塑料袋中的琼脂即将凝固时，放入一个海棠果脯（中间部位）。然后在注入另一部分琼脂溶胶（把袋子注满，留下扎口，注满后应呈，圆形或椭圆，稍稍鼓起。

3.将塑料袋口用线扎好。待琼脂完全凝固后一个动物细胞模型就做好了。在模型中塑料袋相当于细胞膜，果脯相当于细胞核，琼脂相当于细胞质。 参考资料： 初中课本

八、小制作用纸做灯笼简单的方法？

制作方法如下：先制作一个圆球形状的灯笼，可以使用提前准备的竹条子，铁丝，把灯笼的骨架制作出来，然后再在骨架上面糊一层宣纸就可以了，随后从下往上，在灯笼表面粘贴一些圆形的便签纸，粘贴的时候注意圆形纸片一定要错开，很快就能制作完成一个漂亮的灯笼，如果感觉使用便签纸比较浪费，那么也可以使用废旧的报纸书页代替，但是最好使用打孔器帮助完成。为了安全起见，我们需要在里面放入LED灯，点亮之后的效果也是很不错的，对灯笼感兴趣还可以在上面加一些穗子，虽然不是很搭，但是看起来还是很特别的。一般来讲不是，除非制作工艺有创新性或灯笼有新功能。从概念上讲，发明是为了满足人们的需要而提出了创新性方案、措施的过程和成果，有开创性和改进性之分。

九、用纸做本子过家家制作过程？

用一张A4纸,就能做一个迷你小本子,方法也很简单,携带方便,也很实用,下面我们来学习做迷你小本子吧。

1.我们准备好一张A4纸，小刀和固体胶。

2.把纸长边对边对折，把开口处两边再向下对折一次，然后展开留下折痕。

3.沿着折痕用小刀裁成4个长条。

4.把长条对折再对折，再一次对折，成小本状；把另外3个纸条也一样对着起来。

5.然后全部展开留下折痕，把每一条纸头尾相连粘贴起来。

6.然后一正一反折叠起来后再展开，在一面涂上固体胶后再次一正一反折叠起来。

7.这样小本子就做好了，接下来要给小本子做一个封皮，准备4分之一A4纸，两边对折后和本子一样宽。

8.把小本子放在对折的纸中间留下本子的厚度并折叠好。

9.量好本子的宽度把封面折叠好。

10.然后把本子前后两页分别插进上下封面里。

11.然后折叠起来，整理好后画上自己喜欢的图案，这样迷你小本子就做好了。

十、怎样用纸盒做高铁，手工制作？

方法：

1、把酸奶盒与纸杯穿好眼。

2、去方便筷截成两段。

3、连接4、取酸奶盒把头与车厢连接好5、纸盒高铁头车完成